在中国传统的葬礼上，守灵需要在灵堂进行。灵堂的建造和布局应从死者埋葬在棺材中开始。死者进入棺材后的灵堂布局是真正的精神保护开始。今天，至尊园的小编将向大家介绍传统丧葬习俗中的家庭灵堂布局。

　　死者葬入棺材后，为方便亲友悼念和丧家卫灵，通常在棺材前设置一个灵堂，方便孝子守灵，举行各种悼念仪式。

　　在中国东北的传统葬礼上，死者被埋葬后应布置灵堂。在灵堂布置时，应将香花、蜡烛、香炉等放在灵堂前面。在黑龙江省宝清市，死者应在下葬后稍微安排停放棺材的灵堂，并在棺材盖好后将死者的姓名贴在棺材头上。在棺材前放一盏油灯，当地称之为“冥灯”。然后在棺材上放一杯米饭，插上三根缠着棉花球的筷子，这叫做“灵头饭”。然后在棺材前放一个丧盆，方便烧纸钱、烧香等。辽宁的丧葬家庭大多在封钉后布置灵堂。在布置灵堂时，应在灵棺前设置祭坛，放置蜡烛、烧香、供品、放置灵位牌。还有一些人只写死者的名字、年龄和职位。在棺材前放一杯供品和一盏长灯。

　　在山东，大多数老人的棺材都停在主房间的中间或东边。当死者被埋葬时，他们应该重新安排灵堂。在灵堂布置时，在棺材前放置一张供品桌，挂上白色的桌衣，放上香炉、烛台和供品。在泰安地区，棺材前有三种动物和五种祝福，三种动物指的是肉、鸡和鱼；五福是指炒豆腐片、炒白菜等素菜。

　　河北人的灵堂布局与山东大致相似。比如沧州人在丧葬期间确定后，要重新安排灵堂准备开幕式和葬礼。“准备厨房，聘请乐工，依靠，陈纸扎，订杠夫”一切准备就绪后，我们只会等待客人前来哀悼和葬礼。在陕西武术岸底村，家庭灵堂也应在大型葬礼进入棺材后进行布置。在灵堂布置时，在棺材前放置一张桌子，在桌子中间放置死者的中间，周围是白布或白绸缎，并在旁边贴上挽联。香炉、烛台、馒头、时令水果和其他供品放置在灵位卡前。死者的姓氏和籍贯也应用一块红布作为铭文，挂在棺材的窗帘上。

　　在江苏的许多地方，葬礼后需要重新安排灵堂。比如丹阳人大葬后，要设灵座，挂上小窗帘，门内的窗帘和枕头要换成素色。在一些地方，应该日师写的批单应该贴在灵位旁边，上面写着回邪日期。6060岁以上的人正在粘贴，门的形状被修复并悬挂在墙门外。浙江德清人大检查后，还应安排灵堂，如“设画容，明景，帷幕堂，牌位，展示想象。桌子底部的鞋子，桌子旁边的椅子，椅子，一根棍子，或者是一个爱好的东西，根据遗迹也是”另外，棺材上要点上七盏灯，出殡后搬到灵座，点到最后七。

　　在福建和台湾，在布置灵堂时，用白布覆盖枢纽，设置精神窗帘，并在椅子上放置死者的衣服、鞋子和袜子，这意味着死者可以更换和清洗。在灵书面前，应放置一张灵书桌，供奉由三英寸以上的厚纸制成的临时神灵、灵魂丝、画像和灵魂旗，并放置一对蜡烛、一些鲜花、一个芳香的盒子、水果和食物等。长灯的灯光日夜供亲朋好友悼念。在长江和宁化，灵堂的布局通常被称为小堂。小堂要打开中厅门，盖好天井，在灵书面前挂一块白布，放一张围着白色桌裙的灵桌，桌上摆放灵书和画像。富裕家庭的灵堂装饰更加精致。在灵书桌上放一座灵书房，在灵书房的左侧放一个铭文，在竹枝上放一面白色的灵旗。

　　精神之家有一个精神位置，在精神位置前面有香炉、烛台、茶杯、酒杯和食物。精神桌旁放着一把椅子，椅子上盖着死者常用的外套。当地人认为这是古代仪式服装的遗产。在椅子两侧放置纸质礼物的重男重女，并放置洗脸盆、面巾、牙刷和三餐。灵堂的所有门都应贴上道士画的符号和大厅的门楣“严（慈）制”两个字，两边贴白色对联。“身穿麻衣迎吊客，手扶竹杖哭”等。

　　广州人通常把灵堂称为孝堂。葬礼结束后，你需要重新安置你的座位。在大厅里放一张祭祀桌，贴上白色的桌衣，放上死者的画像和神主卡，并配上香炉和烛台的长灯。同时，将祭祀桌的左侧放置“喃呒先生”事先写好的“太上老君的救命令伴随着使者”木牌，俗称人客，是为了陪伴死者。据说这个人很善变。如果他的后代吵架，他们会受到惩罚。因此，淘气的孝子和邪恶的孝妇都怕他。此外，大厅的墙上还挂着窗帘。有些人还会挂上名人题词的铭文。它通常使用三英尺三英寸的黑色或红布，用肥皂粉或墨水书写或剪切来粘贴死者的姓名、头衔年龄等。

　　安排好孝道后，你可以在这里接受亲朋好友的牺牲。澳门的葬礼家庭大多在寺庙里举行葬礼，他们还需要在寺庙里设立一个灵堂。死者的画像挂在灵堂的中间，祭祀桌下摆，祭祀桌上摆放着灵牌，旁边放着鲜花，旁边放着长长的灯笼；前面供奉水果、茶杯、香炉和烛台。80岁以上的人可以点燃红蜡烛，其余的人可以点燃白蜡烛。祭祀桌下摆放着烧纸钱的铁盆，两边摆放着孩子和女孩，还有金山和银山。灵堂上方挂着两盏白色的丧葬灯。灯上写着姓氏和死者享年。此外，对于80岁以上的死者，丧葬灯上的文字可以用红色书写，其余可以用黑色或蓝色书写。

　　葬礼结束后，贵州人也要布置灵堂，平坝人在布置丧堂时，在梁上挂上白布，再将灵枢隔开。外设灵桌，上设灵位、神主或遗像、烛台、香炉，并点燃香烛。此外，死者生前所爱的东西也放在灵桌上。灵位或纸制成，挂在窗帘上的红丝块，上面写着“某某之灵位”。“神主用木，玻璃罩外，内为粉面，木面两层，粉面书某神主，左下方书奉献孝子名。木面书死者生卒年月日。当地人也认为花草树木是靠叶子生长的，所以面叶代表叶子，就像将来失去家庭一样，会兴旺发达，过上好日子。此外，桌子上还需要点亮尸灯，这样它就不会在晚上熄灭。如果灯亮了，就说明家里有断子绝孙的迹象。棺前要放个“老盆”，一天三次烧纸钱。在灵枢下面放一升，内装粮食，插上杆秤，再放一盏碗灯。初丧时未在门口贴白纸示丧的，人检后。必须迅速封门，用白纸条做封条贴在门心上。此外，年龄纸应该挂在门口。在曲阜带，这种年龄纸应该用白纸切成条状。剪下的纸条数量应与死者的年龄一致，然后绑在新切下的柳条上。父亲的丧亲挂在门前的左边，母亲的丧亲挂在门前的右边。与棺材同葬。根据年龄和纸条的数量，可以知道死者的年龄和性别。